姓名: | 郑直 | |
领域: | 客户服务 运营管理 企业文化 领导艺术 礼仪培训 | |
地点: | 广东 广州 | |
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郑直— 大乘者的第一道场:致虚守静
“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根日静。是日复命;复命日常,知常日明。”——老子《道德经》
老子从人的修养与人生姿态方面讲大道的要求。首先的要求是虚静。虚就是给自己的头脑、内存、硬盘、系统,留下足够的空间、空白、容量。
一台电脑,如果什么都占满了,这台电脑就无法工作,而只能动辄死机,变成废品,除非重新格式化,把一切废旧数据删除。
一个人也是如此,就知道那么几条,膨胀得哪儿也装不下,实际上已是废人
。
我们常常说的从头学起,从头做起,也就是重新格式化后再开始运算,当成一台新电脑来从头开始。
静的含意不是一动不动,而是要有准头,要平心静气地理智思考,要慎于决策,要把心沉下来,把头脑理清楚。就是说,要心静,不要慌乱,不要焦躁,不要冲动,不要忘记了大脑不会使用大脑而只去听内分泌的驱动。还要克服一时的情绪刺激,利益诱惑,心浮气躁。
且看,不论是官场,是文坛,是商场,多少人奔波忙碌,轻举妄动,争名夺利,跑官要权,枉费心机,神神经经,咋咋呼呼,丑态百出,适成笑柄。
反过来说,凡是有成就的,又有几个不是心静得下来、心专得下来、大脑能正常运转工作的呢?
生活在某种平常的却也是恶俗的环境里,往往是一动不如一静,尤其是对与自己有关的事务上,不许动,举起手来,这往往是最佳的选择。
静的结果哪怕是没有办成事,至少可以保留采取进一步措施的可能性,可以维护一个高雅的形象,可以事后回忆起来不至于羞愧得无地自容。
其实任何一件具体的事务,一篇论文或一笔生意的成败,一项资金与一个头衔的得失,一种舆论与一些受众的评价,都会受到一时的各种偶然因素的影响。有灵机一动也有阴差阳错,有天上掉馅饼也有喝凉水塞了牙,有侥幸也有晦气,不过一时,转瞬间即逝。而你的修养,你的本领,你的境界,你的活儿,才是顶天立地,我行我素,我发我光,我耀我土,谁也奈何不得。
人生晦背一时只会增加你的光彩。
所以我们不太喜欢活动这个词,你活动得太厉害了,必然就轻飘了,轻佻了,掉分儿了。
任何人与物都有自己的本态、本初状态。也可以说是常态。千变万化之后仍然要回到本态。但是人又受许多外力的影响,受许多机缘、群体、社会、历史、他人与集体意识、集体无意识的影响而偏离本态常态。忘乎所以,叫做不知道自己是老几了。
谁能清醒?谁能明白?谁能不被一时的潮流卷个晕头转向?谁能不跟风前行?谁能不势利眼?谁能不苟且迎合?
而如果能虚极、静笃、观复、日常、归根、复命、知明,就是有了道行了,通了大道了。
通了大道的人,方能意诚—心正—身修—家齐—国治—天下平。这是一个不可逆转的公式。
我们多次强调的修己安人、内圣外王之道是也。
无论是你是企业家、职业经理人、商人、政客、知识分子,首先进入这个道场潜心修炼,没有不大乘的。
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